“哦？”朱翊钧拿起来奏疏，看了几行字，就乐了起来。
李如松对京堂之事也不是一无所知，这次言官们的连章弹劾，也在李如松的预料之中，他既然敢这么干，就是有应对之法。
而这次李如松在奏疏中只字不提朝官的攻讦，但字字句句都是在应对朝官的攻讦。
“有意思，有意思，李如松这个家伙，也终于学会迂回了！而且是对大明的文官最擅长的辩经之道，选择了迂回，好好好！”朱翊钧拿着奏疏连说了三个好。
相比较李如松这本奏疏的内容，朝臣们的攻讦，朱翊钧对李如松的成长更加欣喜。
李如松没有正面回应朝臣们的攻讦，而是迂回，他的这本奏疏核心就俩字，加税。
以公五、民四、地主一展开分配。
也就是朝廷的藁税为50%，地主的佃租为10%，剩余的40%为民自有，苛捐杂税一律摊入田亩之中，这是王崇古均田役疏。
“臣曾就学长崎总督徐渭，天资愚钝而不得寸进，常引徐总督扶额叹息，臣问徐总督，为何三十税一，天下百姓仍然颠沛流离？以致于辽东多关内汉民投奔，徐总督久坐无言，无法应答，臣愚钝，至而立之年，终解少时之惑，皆因朝廷税轻所至。”朱翊钧念了李如松奏疏的第一段。
大明田赋，三十税一，这是很好很好的仁政，但是如此低的税赋，百姓仍然生活困难无比，到底是因为什么？
李如松在保定府看了许久，终于看出了点门道来，都因为朝廷的税赋太低了！
“《汉书·食货志》有云：豪民侵陵，分田劫假，厥名三十，实什税五也。何解？自汉起，朝廷三十税一，实际乡土之间则为十税其五，名义为三十税一，黎民负担却不减分毫；名三十税一则朝廷弱，实十税五则豪民强；穷民苦力担税未变，豪民强，朝廷弱，天下疲惫。”
朱翊钧又读了一段，他指着奏疏说道：“你看到了没？李如松在引经据典，哈哈，若是让徐渭徐总督知道了，怕是下巴都要掉地上了！”
自秦汉以来，历朝历代到了王朝末年，都伴随着严重的财政危机，朝廷穷的当裤子，世家大族富得流油，最后就是天下大乱，群雄蜂起，致使生灵涂炭。
徐渭对李如松的读书就四个字，两眼一黑，实在是有点朽木不可以雕也，熊廷弼那样文武全才，毕竟是少数中的少数，李如松自己有武力在身，就越不喜欢读书了，徐渭也管不了，最终李如松也就是识字而已。
现在，李如松学会引经据典了。主要是戚继光俞大猷的言传身教，戚继光是手不释卷，闲暇的时候就会读书，李如松渐渐发现，戚继光的才智不完全的来自于天赋异禀，还有不断的学习，这让李如松感触极深。
不用人劝，李如松自己就开始读书了，士别三日当刮目相看，现在李如松学会了贱儒的手段。
引汉书所云，就是证明这种现象，自古就存在。
“豪民越强越兼，越兼越强，朝廷轻税，则豪强恒强，反而加剧兼并之祸！”朱翊钧读着读着发现李如松说的还有几分道理。
李如松在奏疏里的从供需角度出发，基于矛盾说，从两个视角去观察了这个问题，一个是自上而下，一个是自下而上。
自上而下，则是朝廷收的少，豪民收得多，那豪民一定会比朝廷强，那朝廷还想管豪民，就是无稽之谈；
而自下而上，则是从供需角度去考虑，朝廷的税太轻，豪民就可以把地租赁给更多的佃户，你不干有的是人干的基本逻辑形成，豪民的议价能力变强，而家丁奴仆的实力也在增强，强人身依附关系建立，地主从一块土地上的朘剥量增加，豪民聚敛速度增加。
李如松将自己的观点阐述之后，提供了论据。
自嘉靖二十九年俺答汗入寇京畿，保定府建圩墙以自保以来，朝廷能收到的税累年减少，本来是地方衙门的苛捐杂税，都被圩主们收走了，而圩主们兼并之数，超过了过往一百七十年的兼并总和，最终才导致了把人堆肥这种惨剧的发生。