在诸子百家中，阴阳家的创始人是邹子。
阴阳家存在时间虽短，但其学说贯穿整个中华历史。
邹子总结春秋战国之前的五行说和阴阳说，将二者融合一起，形成对后世影响巨大的阴阳五行思想。
汉代以后，阴阳家作为一个学术流派逐渐消失。
但阴阳五行学说的思想，却被儒家与道家进一步发展吸收。
阴阳五行学说，以如今现代人的价值观来看，自有其糟粕迷信的一面。
不过，它也是中华民族传统文化中的瑰宝，是古代中国人认识世界的重要方法之一。
“他是战国时代的超级偶像，列国争相追捧。”
“他是第一个睁眼看世界的中国人，目光放眼世界。”
“邹衍，战国末期齐国人。”
“因他尽言天事，当时人们称他为谈天衍，又称邹子。”
“邹衍将前人的经验总结起来并发扬光大，提倡阴阳五行学说，成为阴阳家学派的创始人。”
“邹衍曾游学稷下学宫，以学问扬名于齐。”
“到魏国，受到魏惠王出城迎接的尊敬。”
“到赵国，平原君待之以宾主之礼。”
“到燕国，燕昭王亲自为他在前面扫尘，听他讲学，执弟子礼。”
“与孔子周游列国处处碰壁、风餐露宿的待遇相比，邹衍堪称战国时代的超级偶像。”
“而其创立的阴阳家，不仅被司马迁称为稷下学派诸子百家之首。”
“而司马迁的父亲司马谈，在《谈六家要旨》中也把阴阳家放在了首位。”
“由此可见，阴阳家的地位和影响力。”
“不仅于此，日本风靡一时的阴阳师也是起源于先秦的阴阳家学派。”
“日本在唐朝时期向中国派遣遣唐使，将阴阳学说和五行学说学习而去，阴阳师开始逐渐流行于日本。”
“不仅日本百姓从阴阳师那里获得艰苦生活的安慰，而日本天皇也从阴阳师那里获得精神上的安宁和社稷上的保障。”