唐诗宋词元曲，关汉卿无疑是元曲的集大成者。
关汉卿是中华文学史上伟大的作家之一，是中国戏曲的奠基人。
他一生创作了六十多种杂剧，不仅鼓舞了当时广大人民反对阶级压迫和民族压迫的斗争。
而且对后来的戏剧创作有巨大的影响，作品里带有的现实主义精神更为后来戏剧家所继承。
在关汉卿众多戏剧作品中，最为世人所熟知的便是《窦娥冤》。
关汉卿书写了窦娥由认命到抗争再到觉醒的过程，深刻地揭露了元代存在的种种社会黑暗问题，将剧作的思想提升至一个新的高度。
从窦娥第一次不向无赖流氓妥协开始，她的反抗精神就如同雨后春笋快速地生长起来。
最终父亲惩罚了恶人，窦娥的反抗才结束。
但当遇到麻烦时，如果麻烦在能够承受的范围之内，那么他们就心甘情愿地承受了。
珠帘秀声望再高，也摆脱不了官妓的身份。
“其实关汉卿遇见珠帘秀的时候，珠帘秀已经嫁作他人妇。”
“《窦娥冤》：有日月朝暮悬，有鬼神掌着生死权。”
“但七医八娼九儒十丐，读书人居然排在了娼妓的后面，乞丐的前面。”
张居正：在那个特定的时代，关汉卿写下的元曲拥有令人捧腹的幽默。
“他那时真是年轻气盛，眼看山河破碎，身世浮萍。”
“公元1300年，关汉卿回到自己曾经行医救世的伍仁村，从此长眠于此。”
“关汉卿一边治病救人维持生存，一边就琢磨自己剧本的事儿。”
也或许是家道中落，飘零流浪，成了风尘女子。
“当时的关汉卿正是刻苦读书考科举的时候，现在国破家亡，科举也没有了。”
“在莺飞草长时节，他第一次见到了当时的名伶珠帘秀。”
关汉卿运用大量生活语言，爆发感势如破竹一般倾泻而出，给人极大的震撼效果。
“他总要搭建起一个正义法庭，审理人世间的一切黑暗。”
“关汉卿之所以离开大都，来到杭州。”